近日，《解放日报》刊发了名为《追寻王阳明的文艺之路》的文章，作者为周宁。这是关于我院李衍柱教授著作《文艺复兴时代的王阳明》的书评。
文章指出，王阳明的传奇人生始终有文艺印记相伴。身为文艺理论家的李衍柱关注到了王阳明思想家、军事家、政治家、教育家角色光环下的文学家、美学家身份。《文艺复兴时代的王阳明》是集学术研究与王阳明文艺作品辑录为一体的作品，由叙言、上篇和下篇三部分构成。
上篇《王阳明：开启中国文艺复兴大门的思想家》，首次将王阳明的文艺成就放入全球文明史中，在横向比较中明确了王阳明在15世纪世界文明舞台上的东方文艺复兴巨人的角色。下篇《阳明文艺活动纪年》是李衍柱按照编年体辑录的王阳明文艺活动，包括他一生中重要时间节点的记载，年少时的立志之言，诗、赋、散文、散曲等文学作品和体现其文艺思想的论、记、铭、赞、谒、箴、疏等不同文体的作品。此外，下篇还经过鉴别后选入了数篇王阳明的佚文与遗墨，丰富了王阳明的存世文艺作品。
文章最后提到，王阳明生活的世纪是哥白尼的世纪，是哥伦布的世纪，是文艺复兴的世纪。王阳明所处时期的中国与文艺复兴的欧洲，都产生了人文主义精神与崇古精神，两地的不谋而合仿佛存在某种历史必然性，让人联想起公元前的“轴心时代”。雅思贝尔斯的“轴心时代”理论认为，公元前8世纪到前3世纪左右，同一纬度范围内的几大文明都产生了重要的文明突破，如中华文明、印度文明、希伯来文明与希腊文明。从唯物史观来看，“轴心时代”的人类发展出了成熟的农业、集中的城市和完整的统治制度，三者的存在又使社会上出现了专职的文化工作者，这才引起了不同地域的重要文明突破。李衍柱关注到王阳明身上的人文主义精神是对文艺复兴时代哲学的总结与提升，而《文艺复兴时代的王阳明》则为构建一个属于15、16世纪的“轴心时代”做出了关键的探索。在全球史观视野下，这种同时出现在15世纪左右的人文精神觉醒，将会在未来吸引更多学者的目光。
原文链接：
https://www.jfdaily.com/staticsg/res/html/journal/detail.html?date=2022-09-24&id=340017&page=06
简介
李衍柱，金沙集团1862cc成色教授、博士生导师、山东省文艺学重点学科学术带头人。出版学术专著10部和《林涛海韵丛话》五卷本(《文学典型论》《文学理想和文学活动》《重读与新释——中西美学诗学经典文本解读》《时代变革与范式转换》《鉴赏批评运动着的美学》文集（人民出版社，2013)。主编、合著、参编教材、书稿37部，发表学术论文200余篇。《文学理论教程》（全国通用教材，副主编），获国家教委优秀教材一等奖和优秀教学成果2等奖，《马克思主义典型学说史纲》《生命艺术化艺术生命化——宗白华生命美学新体系》《路与灯——文艺学建设问题研究》，先后三次获山东省优秀社会科学成果1等奖，《时代的回声——走向新世纪的中国文艺学》《文艺学范畴论》《路与灯—文艺学建设问题研究》，获中国高等学校人文社会科学优秀成果三等奖，《文学理想论》等3项获山东省优秀社会科学成果2等奖，5项获山东省刘勰文艺评论奖，论文《重读黑格尔》，获“新时期优秀文学理论论文奖”。2004年获“中国文艺理论突出贡献奖”，2009年获山东省社会科学突出贡献奖，2012年中共中央宣传部、中华人民共和国教育部颁发马克思主义理论研究和建设工程荣誉证书，2014年《<大秦帝国>论稿——走向新世纪文艺复兴的绿色信号》获山东省泰山文艺奖（文艺创作奖），2019年被评为山东省社会科学名家。
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