近日，我院杜贵晨教授的论文《世界小说“倚数”编撰的杰作———米兰·昆德拉<不能承受的生命之轻>数理批评》，全文2万余字，刊发于《南都学坛（人文社会科学学报）》2022年第5期；论文《“数理批评”与<娇娜>考论（上）———一个初创理论的简说与新证》、《“数理批评”与<娇娜>考论（下）———一个初创理论的简说与新证》，两篇共3万余字，分别刊发于《河北学刊》2022年第4期、第5期。
“文学数理批评”简称“数理批评”，是自中国古代文学研究提出以渐次应用于古今中外文学批评的一种理论，是指就文学作品的“物之难”求其“数之理”的研究，由杜贵晨教授于2002年前后提出，至今在各类文学研究中都已有所应用。 著名学者袁世硕教授称之为“最富创造性，堪称独步的研究”，苏文清等教授称之为“杜贵晨先生的文学数理批评”“理论”，乃百年来文学理论研究中少有的“中国制造”。
《世界小说“倚数”编撰的杰作———米兰·昆德拉<不能承受的生命之轻>数理批评》一文提到，以“数理批评”理论观照米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》，则见其有突出的“倚数”编撰特点。主要体现于篇章结构上的“七章”模式并融入音乐因素，人物配置上的“七子”模式，叙述描写上“坚持‘三’的原则”和多用“七/星期”以及“六”“九”等“三”的倍数。同时于语辞、情节、细节与物象等大量运用“重复”，使全书成一种其所自称的“几何结构”“建筑图”或“数学秩序”“数学结构”。其“七章”模式或得自《追忆似水年华》的启发，“七子”模式则是受了《安娜·卡列尼娜》的影响，其“坚持‘三’的原则”“重复”以及融入贝多芬的最后一部四重奏因素等，虽得自学养，但也应该是受到了《追忆似水年华》的影响。《不能承受的生命之轻》的“倚数”编撰是人类尤其是欧美“数理”哲学和文学“倚数”编撰的杰作，而马克思说“一门科学只有当它达到了能够运用数学时，才算真正发展了”的论断，则为“数理批评”之前驱与引领，因此，有理由期待“数理批评”将在世界文学中发现更多如《生命之轻》“倚数”编撰的杰作，并在批评的实践中使理论自身不断得到完善与提高。
《“数理批评”与<娇娜>考论———一个初创理论的简说与新证》分上、下两篇，论文简介了“数理批评”，并以《聊斋志异·娇娜》之“数理批评”为例，作深入探讨。考论《娇娜》“倚数”编撰之种种表现，认为《娇娜》以“求友”—“得腻友”为主题实即以道家“得一”为旨;其拟《老子》“孔德之容，惟道是从”为总体构思框架，设“孔生”求友为“一以贯之”，与“娇娜”为“一阴一阳”，更与诸皇甫为“三而一成”或“一与多”之数的错综复杂，构成孔生以“得腻友”娇娜为“得一”即“明道”的数理体系;其中隐含作者之自况与人生理想。其体系之建构、人物之设置与情节、细节描绘大略分别倚《周易》之《屯》《蒙》《需》《讼》诸卦象及“三极”“四时”“中”“圆”之数;又有多从姓名设喻，频用“三复情节”之特点。这些内容显示“数理批评”须遵循“适用”“务实”“求真”“审美”等四原则。本文进一步证明“数理批评”有源有本、可论可行，与传统文学之“形象批评”相辅相成、相得益彰。
三篇论文共同证明“数理批评”是放之古今中外文学皆有可用的一种文学理论。作为完全的“中国制造”，是对人类文学研究理论和方法的一个有益贡献。
作者简介
杜贵晨，山东宁阳人，金沙集团1862cc成色教授、硕士、博士生及博士后导师，现已退休。研究涉及中国古小说、诗歌、文艺理论、现代文学、外国文学及地方史等。在中华书局、人民文学出版社、商务印书馆等出版《红楼梦百家言》（丛书）、《明诗选》《高启诗选》《古典小说论集》《数理批评与小说考论》等著作20余部。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物发表学术论文200余篇，有《杜贵晨文集》十二卷。论文涉及中国古典小说、诗歌、文论以及传统文化等，多篇被《新华文摘》《人大复印资料》《文摘报》等转载、摘引以及学者引用。独创“文学数理批评”理论，至今古今中外文学研究中都有学者应用；提出并阐释“罗（贯中）学”概念，为学界所响应，引发《罗学》期刊的创办；提出“孙悟空‘故里’泰山说”“泰山别称‘太行山’”“梁山泊遗存”“爱民主义”“儒林小说”等学术观点，有的产生较大社会影响。
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